古文翻譯即原文良心推薦 第279章（第1頁）

亂的君主而顯貴，不如侍奉陷于困境的君主而順行道義。

所以優(yōu)秀的農(nóng)夫不因為遭到水災(zāi)旱災(zāi)就不耕種，優(yōu)秀的商人不因為虧損而不做買賣，有志操和學問的人不因為貧窮困厄而怠慢道義。

那駿馬一天能跑千里，劣馬走十天也就能達到了。

所以一步半步地走個不停，瘸了腿的甲魚也能走到千里之外；堆積泥土不中斷，土山終究能堆成；塞住那水源，開通那溝渠，那么長江黃河也會枯竭；一會兒前進一會兒后退，一會兒向左一會兒向右，就是六匹駿馬拉車也不能到達目的地。

各人的資質(zhì)懸殊，哪會像瘸了腿的甲魚和六匹駿馬之間那樣大呢？

然而，瘸了腿的甲魚能夠到達，六匹駿馬卻不能到達，這沒有其他的緣故啊，有的去做、有的不去做罷了！

路程即使很近，但不走就不能到達；事情即使很小，但不做就不能成功。

那些活在世上而閑蕩的時間很多的人，他們即使能超出別人，也決不會很遠的。

～～以下原文：*見善，修然必以自存也；見不善，愀然必以自省也；善在身，介然必以自好也；不善在身，菑然必以自惡也。

故非我而當者，吾師也；是我而當者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。

故君子隆師而親友，以致惡其賊；好善無厭，受諫而能誡，雖欲無進，得乎哉？

小人反是，致亂，而惡人之非己也；致不肖，而欲人之賢己也；心如虎狼，行如禽獸，而又惡人之賊己也；諂諛者親，諫諍者疏，修正為笑，至忠為賊，雖欲無滅亡，得乎哉？

以善先人者謂之教，以善和人者謂之順；以不善先人者謂之諂，以不善和人者謂之諛。

是是、非非謂之知，非是、是非謂之愚。

傷良曰讒，害良曰賊。

是謂是、非謂非曰首。

趣舍無定謂之無常，保利棄義謂之至賊。

志意修則驕富貴，道義重則輕王公；內(nèi)省而

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