天皇的臣子是不會(huì)僭越到人皇之上的。 這一觀點(diǎn)看似是在抬高地只的身份，以至與獸神同列。但其實(shí)，只要稍加細(xì)想就能看出，其中有令地只不得不對(duì)圣女以禮相待的‘約束’在。 圣女既然不會(huì)僭越雌皇，那雌皇又有什么理由殺天皇之臣的圣女呢？ 正所謂打狗也要看主人。地只看在獸神的份上，應(yīng)對(duì)圣女以使臣之禮待之。 那么作為侍奉圣女的圣教徒，他們是圣女在獸世的‘家仆’，地只又怎么好再為難他們呢。 類似這樣能讓地只放棄對(duì)圣教發(fā)動(dòng)剿滅行動(dòng)的種種觀點(diǎn)，能在五州各處傳播，并最終傳入地只的耳朵里，誰又能說與姚姓里的那3位具有一定影響力的姬姓雌性沒有丁點(diǎn)兒關(guān)系呢？ 姬重原還提到了‘可以讓圣女為姬姓所用’的想法。示意支持姬丹朱繼續(xù)發(fā)展圣教，從而在將...

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